El pasado 2 de octubre, José Antonio Pagola nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
"Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción".
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.
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¡Volver a Jesucristo! Iniciar la reacción.
Video de la Conferencia de Jose Antonio Pagola.
José Antonio Pagola: He recibido con satisfacción la resolución definitiva de la Congregación Romana para la Doctrina de la Fe sobre mi libro, Jesús.Aproximación histórica.
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Sábado Santo – Vigilia Pascual (B)
EVANGELIO
Jesús el Nazareno, el
crucificado, ha resucitado.
Lectura del santo
evangelio según san Marcos 16, 1-7
Pasado el sábado, María
Magdalena, María la de Santiago, y Salomé compraron aromas para ir a embalsamar
a Jesús. Y muy temprano, el primer día de la semana, al salir el sol, fueron al
sepulcro.
Y se decían unas a otras: «Quién
nos correrá la piedra de la entrada del sepulcro?». Al mirar, vieron que la
piedra estaba corrida, y eso que era muy grande.
Entraron en el sepulcro y vieron
a un joven sentado a la derecha, vestido de blanco. Y se asustaron.
Elles dijo: «No os asustéis.
¿Buscáis a Jesús el Nazareno, el crucificado? No está aquí. Ha resucitado.
Mirad el sitio donde 1 pusieron. Ahora id a decir a sus discípulos y a Pedro:
El va por delante de vosotros a Galilea. Allí lo veréis, como os dijo».
Palabra de Dios.
HOMILIA
2008-2009 – RECUPERAR EL EVANGELIO
2009ko apirilaren 11a
Va
delante de vosotros a Galilea. Allí lo veréis.
ID A
GALILEA. ALLÍ LO VERÉIS
El relato evangélico que se lee
en la noche pascual es de una importancia excepcional. No sólo se anuncia la
gran noticia de que el crucificado ha sido resucitado por Dios. Se nos indica,
además, el camino que hemos de recorrer para verlo y encontrarnos con él.
Marcos habla de tres mujeres
admirables que no pueden olvidar a Jesús. Son María de Magdala, María la de
Santiago y Salomé. En sus corazones se ha despertado un proyecto absurdo que
sólo puede nacer de su amor apasionado: «comprar aromas para ir al sepulcro a
embalsamar su cadáver».
Lo sorprendente es que, al llegar
al sepulcro, observan que está abierto. Cuando se acercan más, ven a un «joven
vestido de blanco» que las tranquiliza de su sobresalto y les anuncia algo que
jamás hubieran sospechado.
«¿Buscáis a Jesús de Nazaret, el
crucificado?». Es un error buscarlo en el mundo de los muertos. «No está aquí».
Jesús no es un difunto más. No es el momento de llorarlo y rendirle homenajes.
«Ha resucitado». Está vivo para siempre. Nunca podrá ser encontrado en el mundo
de lo muerto, lo extinguido, lo acabado.
Pero, si no está en el sepulcro,
¿dónde se le puede ver?, ¿dónde nos podemos encontrar con él? El joven les
recuerda a las mujeres algo que ya les había dicho Jesús: «Él va delante de vosotros
a Galilea. Allí lo veréis». Para «ver» al resucitado hay que volver a Galilea.
¿Por qué? ¿Para qué?
Al resucitado no se le puede
«ver» sin hacer su propio recorrido. Para experimentarlo lleno de vida en medio
de nosotros, hay que volver al punto de partida y hacer la experiencia de lo
que ha sido esa vida que ha llevado a Jesús a la crucifixión y resurrección. Si
no es así, la «Resurrección» será para nosotros una doctrina sublime, un dogma
sagrado, pero no experimentaremos a Jesús vivo en nosotros.
Galilea ha sido el escenario
principal de su actuación. Allí le han visto sus discípulos curar, perdonar,
liberar, acoger, despertar en todos una esperanza nueva. Ahora sus seguidores
hemos de hacer lo mismo. No estamos solos. El resucitado va delante de
nosotros. Lo iremos viendo si caminamos tras sus pasos. Lo más decisivo para
experimentar al «resucitado» no es el estudio de la teología ni la celebración
litúrgica sino el seguimiento fiel a Jesús.
José Antonio Pagola
HOMILIA
2005-2006 – POR LOS CAMINOS DE JESÚS
2006ko apirilaren 15a
EL NUEVO
ROSTRO DE DIOS
Ya no volvieron a ser los mismos.
El encuentro con Jesús, lleno de vida después de su ejecución, transformó
totalmente a sus discípulos. Lo empezaron a ver todo de manera nueva. Dios era
el resucitador de Jesús. Pronto sacaron las consecuencias.
Dios es amigo de la vida. No había ahora ninguna duda. Lo
que había dicho Jesús era verdad: «Dios no es un Dios de muertos, sino de
vivos». Los hombres podrán destruir la vida de mil maneras, pero si Dios ha
resucitado a Jesús, esto significa que sólo quiere la vida para sus hijos. No
estamos solos ni perdidos ante la muerte. Podemos contar con un Padre que, por
encima de todo, incluso por encima de la muerte, quiere vernos llenos de vida.
En adelante, sólo hay una manera cristiana de vivir. Se resume así: poner vida
donde otros ponen muerte.
Dios es de los pobres. Lo había dicho Jesús de muchas
maneras, pero no era fácil creerle. Ahora es distinto. Si Dios ha resucitado a
Jesús, quiere decir que es verdad: «felices los pobres porque le tienen a
Dios». La última palabra no la tiene Tiberio ni Pilato, la última decisión no
es de Caifás ni de Anás. Dios es el último defensor de los que no interesan a
nadie. Sólo hay una manera de parecerse a él: defender a los pequeños e
indefensos.
Dios resucita a los crucificados. Dios ha reaccionado
frente a la injusticia criminal de quienes han crucificado a Jesús. Si lo ha
resucitado es porque quiere introducir justicia por encima de tanto abuso y
crueldad como se comete en el mundo. Dios no está del lado de los que
crucifican, está con los crucificados. Sólo hay una manera de imitarlo: estar
siempre junto a los que sufren, luchar siempre contra los que hacen sufrir.
Dios secará nuestras lágrimas. Dios ha resucitado a
Jesús. El rechazado por todos ha sido acogido por Dios. El despreciado ha sido
glorificado. El muerto está más vivo que nunca. Ahora sabemos cómo es Dios. Un
día él «enjugará todas nuestras lágrimas, y no habrá ya muerte, no habrá gritos
ni fatigas. Todo eso habrá pasado»
José Antonio Pagola
Para
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